[Класс] Паладин

[Arnail 194]

Относительно недавно наткнулся на гайд по паладину мира Военного Ремесла, который буквально перевернул моё представление о паладинах и заставил крепко задуматься о данном классе. Поскольку этот гайд неизвестен широкой публике, то я решил скопировать его сюда. Особо рекомендуется к прочтению Гардаку и Уху (так чтоль эта кличка склоняется?).

Паладин.

Несколько мыслей и советов по отыгрышу данной лампочки.

Вступление.

Отыгрывая на Звездочке уже более трех лет, я неотступно и искренне понимал – что мне нравится углубляться в волшебный мир, играя самыми разными классами – но более всех, ярче, контрастнее - я воспринимал именно Поборников Святого Света.

Паладинов.

Стараясь вникнуть в самую суть этого сказочного и ролевого персонажа, я пережил весьма немалое количество игровых ситуаций, сюжетных поворотов и горячих дискуссий. И, спустя некоторое время, я вывел для себя несколько точных определений и тезисов, касающихся как фундамента игры, основ ролевой логики игры за паладина, - так и неких правильных с моей точки зрения способов ведения игры непосредственно в волшебном мире, в контакте с другими игроками.

Сие и будет представлено ниже.

Часть 1. О чем, собственно, речь?

Кто же такой - «паладин»?

Пожалуй, я начну не с разбора игровой составляющей и приведения примеров, опирающихся на разнообразные игровые «сетинги», как обычно я наблюдал это в различных статьях, а приведу пояснение из более реальной части бытия.

«Палади?н (лат. pal?t?nus — название высших придворных, военных и гражданских чинов при дворе римских и византийских императоров) — рыцарь, беззаветно преданный какой-либо идее или какому-либо человеку», - поясняет нам энциклопедия. А затем приводит в пример преданных рыцарей Карла Великого и более «сказочных» парней Короля Артура.

Итак: паладин – это тот, кто предан, беззаветно и до самой смерти, какому-то идеалу – будь-то личность или философская точка зрения.

Да хоть кофе с булочкой!

И даже Король Артур со мной согласен.

***

Теперь пришло время - поставить вопрос иначе: «Кто такой паладин в мире сказочном, волшебном; ролевом?»

Примерное описание ответа на этот вопрос таково: «Персонаж добрый и законопослушный. Чтущий свой Кодекс выше всего на свете. Почти всегда защитник слабых и обиженных, ревнивый охранитель порядка и справедливости, а также извечный враг Зла, Тьмы, Несправедливости и всех видов Нежити».

Просто так на этот путь не становятся, ведь требуется нехилая моральная, этическая и силовая подготовка. А также необходима личностная предрасположенность.

Персонаж, желающий стать паладином – должен быть максимально добр, искренен и законопослушен. Возможно даже – наивен.

Чем белоснежней чистый лист личности, тем намного более пылко эта личность сможет воспринять основные азы пути Преданного Идеалу Рыцаря. И тем более – в будущем с большей легкостью сможет развиться в обособленную индивидуальность – чего обычно и стремятся добиться игроки.

Какие ассоциации возникают у нас в голове, когда мы слышим слово «рыцарь»?

Почти всегда – это статная личность, облаченная в красивые латы, восседающая на боевом коне-красавце и вооруженная добротным оружием, как то – щит и меч или двуручный меч\булава\топор… список весьма обширен.

Но обязательно ли это?

Ведь стоит заметить, что нумерация вариаций паладина в «сетинге» Драконов и Подземелий насчитывает более одного десятка примеров, в которых присутствуют:

- Самый классический вариант паладина – квинтэссенция всех качеств, которыми он и должен обладать.

- Паладины-воины – более радикальные и прямолинейные персонажи, Кодекс которых больше заточен под Воздаяние, Истребление Зла и пр.

- Паладины-теоретики – более мягкие личности, смотрящие на мир с философской точки зрения и, зачастую, находящие разносторонние способы разрешения разнообразных жизненных ситуаций.

- Экзотические паладины – всяческие «Плачущие Рыцари» и иже с ними.

О чем же это говорит нам? Как раз о том, что:

Паладин – это в первую очередь не столько внешний вид и даже не столько поступки(!), а именно состояние внутренней душевной гармонии, стремление к ней и Вера в то, чему Рыцарь присягнул. Паладин – Рыцарь Души.

Часть 2. Кодекс. Или то, из чего сделан паладин.

Общераспространенный «академический» абзац на эту тему обычно содержит такие утверждения:

1) Паладин добр и почти всегда законопослушен, за исключением редких случаев нейтральности и хаотичности (о которых будет пояснено ниже и в следующих частях).

2) Паладин честен, чист духом и совестью; сострадателен.

3) Паладин никогда не бывает лицемерен.

4) Паладин никогда не передает инициативу Злу и не идет на его уступки.

5) Паладин всегда чтит те идеалы, в которые верит, и всегда применяет их, когда ему нужно вынести какое-то решение. Паладин никогда не изменит их ради собственной выгоды.

6) А также - паладин никогда не применит подлого приемчика в бою и не пойдет на сделки со злыми персонажами (пояснения к этому утверждению также будут приведены ниже).

В этот список можно было бы добавить еще несколько пунктов, но основной «рисунок», я верю, уже вполне себе ясно проявился.

А теперь посмотрим на все это с более глубокой точки зрения.

Какое чувство должен испытывать паладин, который чтит свой Кодекс, изменяя окружающий его мир, насыщая его тем, во что Рыцарь верит?

Ударьте меня пыльным мешком – если это не блаженное чувство правоты и непоколебимости собственной Веры. Следовательно!

Мы пришли к тому, что – пока паладин верит в правоту своих деяний, он остается паладином. Из этого же следует, что паладину не чуждо заблуждение. И это - весьма существенный момент, который наполняет личность паладина интересными психологическими качествами и, зачастую, способен разнообразить отыгрыш и поднять его уровень.

Паладин являет собою столп Веры и Уверенности. Теряя эти качества – он перестает быть паладином: даже, если продолжает чтить Кодекс.

Честность с самим собою – вот, что здесь главное.

И это очень важно.

Что интересно: словосочетание «злой паладин» или же «темный паладин» обычно вызывает усмешку и приличное количество острого скепсиса в свою сторону. Однако же, применяя самую прямолинейную логику, мы видим, что «злой паладин» - это тот, кто поклялся служить идеалам Зла… И по-простому – пафосный злодей с выверенными принципами.

Поэтому невозможность существования злых паладинов явственно преувеличена. Однако же Рыцарь-паладин все равно остается в нашем разуме ассоциацией чего-то доброго и светлого. Вот такое вот самоотрицание.

Возможно – это еще одна отсылка к вечной теме: «Что есть добро, а что бобро?»

Часть 3. Паладин в Мире Военного Ремесла.

Для начала я приведу цитату из официального источника. В ней добротно показано, что паладины Мира Военного Ремесла (далее «ВоВ») некритично отличаются от общего образа, свойственного этим персонажам.

«Паладин – воин Святого Света, защитник слабых и неустанный противник зла. Защищая всё, что есть хорошего и чистого в этом мире, он искореняет всё зловещее – в особенности паладины ненавидят нежить и Пылающий Легион. Помогая терпящим бедствие, паладин разит врагов со священным пылом. В особенности сильны его способности по искоренению нежити: эти существа угрожают самому существованию всех благих рас, и Святой Свет попросту испепеляет их. Существование всякого зла нетерпимо для паладина, но демоны и нежить, безусловно, занимают среди этого зла первое место.

Появление паладинов в Альянсе связано с основанием архиепископом Алонсусом Фаолом ордена Рыцарей Серебряной Длани. Контактируя со своими союзниками по Альянсу, люди смогли заронить в другие расы основы веры в Святой Свет, что способствовало появлению других паладинов. Эти воины веры показали себя хорошей подмогой священникам: в отличие от последних, они вполне могли защитить и себя, и окружающих, что, в числе прочего, позволило с успехом противостоять нашествию орков из Тёмного Портала.

Крах ордена пришёл вместе с наступлением Плети. Хотя паладины были иммунны к Чуме, падший принц Артас убил многих паладинов Серебряной Длани, включая своего наставника, Утера. После этого многие паладины присоединились к Алым Крестоностцам в их фанатичной борьбе против нежити и её приспешников; часть крестоносцев, разуверившихся в слепом фанатизме Алого Крестового Похода, основала Серебряный Рассвет, значительно более либеральную организацию. Нынешние остатки Серебряной Длани располагаются в Стормвинде, единственном выстоявшем королевстве людей. Возродится ли орден Рыцарей Серебряной Длани в будущем таким, каким он был когда-то – покажет время.

По способностям паладин напоминает смесь воина и жреца Святого Света. Крепкий боец в прочных доспехах – вот то, что обычно ассоциируется с этим словом, но его способности к наложению заклятий, хоть ограниченны и специфичны, остаются действенными. Тело паладина наполнено энергией Света, из которой он черпает силы для сотворения своих заклинаний. Свет защищает паладина, даруя ему иммунитет ко всем болезням, включая заболевания магического свойства.

Основу магии паладина составляют ауры и печати. Аура – внешнее проявление Святого Света, благодаря которому определённый полезный магический эффект распространяется на самого паладина и ближайших к нему союзников. Образующееся вещественное поле визуально выглядит как свечение, пульсирующее волнами энергии. Эффект ауры, созданной паладином, может быть разным в зависимости от её типа – лечащим, защищающим, помогающим творить магию. Печать (особое благословение) – другой тип применения Света паладином, направленный на укрепление одного конкретного союзника. По сути, это недолговечное заклинание, дарующее определённый полезный эффект тому, на кого оно наложено; например, поглощение физического урона, увеличение урона, наносимого нежити, и так далее.

Особое место среди умений паладина занимает лечение. Наложение рук – пример использования мощи Святого Света для лечения ран касанием. Хотя такое действие способно вымотать самого опытного паладина, особенно если раны тяжёлые, во многом именно благодаря лечению Светом во время Второй Войны паладины и стали так известны в народе. Оборотная сторона Света проявляется и здесь – наложение рук применительно к нежити убивает или серьезно повреждает её.

Оставшиеся, но не последние по важности заклинания паладина – защитные и заклятья против мертвецов. Примером могут являться удар силой Света, сжигающий восставших из могил, или отворот нежити.

Паладины часто путешествуют в компании, однако паладин Серебряной Длани никогда сознательно не объединится с порождениями зла; также невероятно, чтобы он продолжил поддерживать отношения с тем, кто постоянно оскорбляет его моральные устои. Компания, соратники, последователи – необходимость приверженности добру окружения паладина естественна и неоспорима.

Согласно строгому кодексу поведения, паладины Серебряной Длани теряют свои способности, если по собственному желанию совершают злое действие. Вдобавок кодекс паладина требует уважать законные власти, хранить честь (не лгать, не жульничать, не применять яды и многое другое), помогать нуждающимся (если, конечно, помощь не будет обращена во зло) и карать тех, кто несёт вред или угрозу невинным. Однако существование паладинов в таких организациях, как фанатичные Алые Крестоносцы, подтверждает высказываемое некоторыми исследователями предположение, что требование приверженности добру есть скорее вопрос убеждений самого паладина, чем объективное требование».

А теперь стоит коснуться некоторых вещей по отдельности.

Святой Свет (далее СС или Свет).

СС – это религиозная форма философии, глубоко уходящая в историю людей Азерота и напрямую связанная с Церковью Святого Света. Нетеистическая религия Света учит своих последователей способам постижения гармонии в отношении «личность - вселенная», а также преувеличению в мире добра и уменьшению всего злого и темного.

Основывается эта философия на трех добродетелях или, иначе – достоинствах:

Уважение.

Упорство.

Сострадание.

Постараюсь расписать их не слишком занудно.

Уважай ближнего своего; веди себя с другими так же, какого отношения ты ждешь к себе.

Упорно продвигайся к своей цели: сражайся со злыми проявлениями бытия и никогда не сдавайся, а также упорно развивай в себе чувство выдержанности и чувство меры.

Сострадательно относись к любому, кто заслуживает этой добродетели хотя бы самую малость, и дари ее ему.

Именно это три «показателя» и составляют основу Кодекса Рыцаря Света. И именно ими он руководствуется, когда совершает какие-либо поступки, влияющие на мир.

…Сама по себе философия Святого Света может показаться на первый взгляд вполне себе понятной и даже однобокой. Но это далеко не так. Наблюдая за отыгрышем разнообразных игроков, раздумывая над содержанием некоторых квестов, а также – вычитав кое-что весьма интересное на Wowwiki, я пришел к выводу – что все это «бз-з-з» неспроста.

Что такое Свет? Сила Света? Свет, прогоняющий нежить; Свет, дарующий исцеление.

Это энергия, которая исходит от полу-божественной расы Наару и «чего-то еще неизвестного» (с) Вов-вики.

Относится Свет, да и вообще Святая Магия в Азероте - к магии Божественной. А, если укоротить статью из ВоВ-вики по магии божественной и привести ее к общей мысли – то объединяющим фактором тут является слово: «Вера».

Следовательно, напрашивается вывод: «Чтобы получить силу Света, надобно верить!»

И да. И нет.

Ведь - это не религия, пишет нам энциклопедия. А потом добавляет, ни капельки не стесняясь, что де – философия религиозного типа… А де – мол в старые времена люди Азерота применяли слово «бог» ко Свету(!), да и некоторые современные деятели-паладины, якобы, намекают на что-то подобное.

Где же здесь адская гончая зарыта?

Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим «механизмЪ» контакта со Светом, а также тех, кому это удается легче, чем другим.

Как? Постигая и совершенствуя понимание Трех Добродетелей, личность доводит свое душевное состояние до определенной кондиции, после чего входит в особый духовный резонанс с неким источником благой энергии во Вселенной и, обильно черпая из него, наполняется силой Света. Чем больше практики и духовного совершенства имеет за своими плечами личность, тем быстрее осуществляется контакт и безвозвратный (!) заем силы.

Вот только у каждого индивидуума это происходит по-разному.

Люди (человеки). У человеческой расы причащение таинствами Света происходит путем самотреннинга и применения разнообразных духовных практик. В случае с людьми Святой Свет, как я считаю, немного склоняется в сторону религии – а его познание носит более духовный и лично-эмоциональный характер, нежели практический и познавательный. Т.е. человеческие паладины являют собою пример Поборников Света, движимых крепчайшей верою и упорством, в ущерб практическому познанию святой магии. Хотя это и не является аксиомой и единственно верным вариантом.

Дварфы. Во многом схожи с человеческими паладинами. Различие обычно выражается лишь в разнице расовых менталитетов и мировоззренческих точек зрения (это, отнюдь, не означает, что вместо либрама дварфы-паладины носят бурдюк с пивком; они это совмещают).

Дренеи (дрАнеи). Святой Свет, а в случае с дренеями – просто Свет – связан с этой древней расой путем ее взаимоотношения с Наару – невероятными бессмертными существами, в буквальном смысле слова испускающими из себя сонмы Светлой энергии. Для дренеев Свет являет собою философию, практически без случаев обращения этой философии в религиозную форму. Живущие не одно тысячелетие уроженцы Аргуса имели время на то, чтобы познать Свет максимально глубоко и разобраться во всех его нюансах: как магических, так и духовных. Дренеи-паладины являют собою пример мудрейших воинствующих философов и необоримых заступников за правду, добро и справедливость. Тем не менее, и они могут заблуждаться или поступать опрометчиво - ибо их присутствие в мире Азерота (или контакт с представителями его рас в Иноземье) вполне себе может покоробить некие моральные устои дренея-паладина. Ибо он сталкивается с чем-то чужим для собственного восприятия. Это уже личное дело игрока и персонажа.

Эльфы (Высшие и Кровавые). Самый неоднозначный вариант и, пожалуй, один из самых интересных.

Высшие эльфы-паладины появились в единственно возможном месте – в Ордене Серебряной Длани. А также, возможно, спустя некоторое время - кое-кто из эльфов-паладинов стал проповедать на «Родине», обучая сородичей искусству Рыцарей Света.

…Высшие Эльфы сами по себе – народ волшебный, причащенный к магии с самого момента возникновения этой расы (точнее будет сказать «самоопределения» этой расы). Имея за плечами нерушимую связь с Солнечным Колодцем, квель`дореи с самых юных лет способны, интуитивно, творить простую волшбу. Чего уж говорить об их магах? Достаточно сказать, что это они, эльфийские арканисты – принесли людям в подарок тайны постижения магического искусства.

Итак. Зная, какова волшебная натура эльфов и их глубинное познание всех граней магии, можно с крепкой уверенностью сказать, что – паладины солнечных эльфов являют собою высшую степень практического применения Святой Магии и Силы Света с точки зрения академического подхода и магического взгляда на вещи. Это совсем не означает, что эльфам не дано в полной мере - познать духовную глубину философии СС. Тут имеется в виду, что возвышенность и кровное самолюбие, присущие квель`дореям – могут обернуть толкование Трех Достоинств в немного иную, личную сторону, нежели у других рас. Тем не менее, это не мешало, да и сейчас не мешает высшим эльфам-паладинам творить Светлые чудеса и сражаться со злом.

Но нельзя забывать и про то, что совсем недавно народ ушастых милашек раскололся на две части: после потери Солнечного Колодца добрая половина высших эльфов, не в силах совладать с мучительной жаждой магии – обратилась в эльфов «кровавых». Син`дореев.

«Кровавые» замещают внутреннюю пустоту своей «обезвоженной» души, поглощая фел энергию. Т.н. «скверну». Этот вариант порченой арканы открыл Принцу Келю сам Иллидан. А Кель «подарил» эту энергию своему народу, послав в Сребролун мага Роммата с фел-кристаллами в бардачке…

И вот – народ некогда голубоглазых кудесников обратился в циничных и агрессивных, обиженных и жаждущих мести – зеленоглазых существ. Ибо фел, являя собою сильнейший магический наркотик, да и вообще – довольно недобрую штуку – явственно не мог сделать син`дореев добросердечнее (особенно, после того, что они пережили).

Тем не менее, имеет место словосочетание: «Кровавый Эльф паладин».

Как же так!? Ведь Свет не мог снизойти к столь самолюбивой и озлобленной расе, как син`дорай!

Но и здесь есть пояснение. Приступим-с!

Во время знаменитого похода Мстителей, в Иноземье – войска принца Келя Санстрайдера совершили дерзкий налет на Крепость Бурь и взяли в плен одного из Наару – Му`Ру. Этот Наару, в качестве военного трофея, был доставлен в Сребролун. И именно там было совершенно немыслимое кощунство! Син`дореи просто-напросто научились вытягивать из Наару силу Света и, накачиваясь ей словно жадные болотные комары, творить заклинания Святой Магии – даже и не думая о духовной части или философии.

На этой почве и возник орден Кровавых Рыцарей.

Кровавых Паладинов.

Которые и не являлись паладинами вовсе, а были просто гневливыми вояками-патриотами, пресыщенными «ворованной» силою. Однако же длилось сие – не бесконечно. Не скоро и не рано – но Кель все-таки выкрал Му`Ру из Луносвета (уже будучи «врагом народа») и укрыл его на Квель`Данасе для своих темных нужд… В итоге – хитрый принц все равно проиграл, а Кил`Джедену обманщику не дали попасть в Азерот. Но факт остается фактом – Кровавые Рыцари остались без заемной силы Наару. Однако же и получили прощение и благословение от А`Дала – Наару в главном граде Иноземья – Шатрате.

Бывшие син`дореи-паладины встали перед выбором: либо остаться простыми воинами, либо познать учение, философию Света – и только таким образом вернуть потерянные силы.

В итоге – кровавые эльфы паладины имеют место. Именно паладины, почитающие Свет. Однако же – это весьма непростая роль:

1) Многие син`дореи уже однажды отреклись от Света, веря в то, что Он бросил их народ во времена, когда Плеть низвергла Квель`Талас в пучины крови и горя. Поверить в Него снова – настоящее испытание для личности.

2) Накаченному фелом, привыкшему к распущенности и хитрому оскалу – кровавому эльфу потребуется нечто большее, чем просто сильный порыв – чтобы внести свое существование в рамки философии Святого Света: простить некоторых своих врагов, изменить мировоззрение и смириться душою с еще многими вещами.

3) Вполне возможно, что кровавому эльфу-паладину придется терпеть нападки со стороны тех, кто не верит в его выбор. И насмешки со стороны тех, кто считает его выбор – глупостью или слабостью. Или всем этим одновременно. И при этом персонаж должен хранить верность паладинскому Кодексу.

Син`дорей паладин – сложный и многогранный персонаж. Личность, постоянно находящаяся в состоянии борьбы с самим собою: с собственными страхами, неуверенностью, сильной жаждою фела. Личность, которая нашла в себе силы понять Три Добродетели и принять их таким образом, что Свет откликнулся на зов души – уверовать.

В любом случае – это потрясающе сильный духом персонаж, и он требует самого пристального внимания и весьма непростого отыгрыша.

Ну, что ж… Я думаю, пришло время - подвести небольшой итог. Дабы мне, а быть может и вам, было легче воспринять то, о чем я тут распинался:

Философия Святого Света и сама по себе Сила Света – не делает выбора, кому быть причащенным к Светлому Таинству, а кому нет.

Сила Света и Святой магии – сила духовного резонанса.

И лишь внутреннее состояние личности, ее взгляд на мир, ее ценности, ее принципы – определяют возможность индивида наполнить свое тело и душу Святым Светом.

Свет может прийти к любому, кто в него уверует; к тому, кто будет чтить его Добродетели.

Но далеко не каждый может уверовать в Свет (или же достичь душевной гармонии) настолько сильно, чтобы добиться нисхождения Светлого Чуда.

Приложение. Или то, о чем стоит сказать еще немного слов.

Какого мировоззрения могут быть паладины, и как это выглядит на деле?

Изначально, проходящий обучение персонаж – оруженосец, член какого-либо прихода или просто единичный индивид, волею судьбы входящий на путь Рыцаря Света – должен обладать максимально законопослушным и добрым восприятием окружающего мира. И только потом, переживая некие события в своей жизни, сопоставляя их со своим Кодексом, паладин может изменить мировоззрение на хаотично-доброе или наоборот – стать более нейтрально-добрым. В любом случае Рыцарь Света обязан быть добрым.

Если вы решили сразу же создать паладина с различным от «законопослушного» мировоззрением – то это стоит и, пожалуй, даже необходимо разъяснить в квенте. Надобно очень тонко в данном случае понимать, как изменилось восприятие Трех Достоинств в разуме персонажа; как он смог переосмыслить свои принципы таким образом, дабы не нарушить свой Кодекс и остаться сильным: духовно и гармонически.

«Принцип меньшего зла»?

Вполне себе применим в игре за паладина. Но сугубо и трегубо точечно и ювелирно! Рыцарь Света, следуя учению философии, всегда будет стараться решить ситуацию так, чтобы «кровопотеря» была сведена к минимуму. Отнюдь, это относится не только к боевым моментам – но и почти ко всем ситуациям, где нужно сделать важный выбор.

Однако не всегда это выходит осуществить в полной мере.

И тогда паладин должен сделать внутреннее усилие, ясно и точно поняв – на что именно он готов пойти, дабы конечный результат был именно тем, к чему он и стремился.

Стоит добавить, что далеко не все паладины вообще допускают мысль о «принципе меньшего зла». Многие из них готовы пасть замертво – но не сойти с места пред ликом судьбы.

Развитие паладина.

Путь Святого Света – путь самосовершенствования и духовного расцвета. Чем больше паладин практикует – тем быстрее и самодостаточнее становится его связь со Светом. Тем более чудес он может сотворить и более напастей перенести.

Сила Рыцаря Света – почти не имеет границ в своем развитии.

Но это развитие надобно отыгрывать!

Ибо, создавая сразу же сильного Поборника Света, можно легко не суметь до конца прочувствовать суть этого персонажа и не суметь довести свою игру им до желаемых высот в психологическом и социальном восприятии героя.

Тише едешь – дальше будешь: далеко не каждому дано - с нуля создать ветерана паладинских дел.

Будьте осторожны на этом поприще.

Как исключение в данном случае выступает паладин-дреней, который, скорее всего, практикует уже не первую сотню лет. В данном случае обязательно качественное продумывание и добротная разработка персонажа.

Может ли паладин воскресить падшего друга\соратника\незнакомца?

Несмотря на крайнюю сложность такого обряда Святой Магии – как воскрешение убитого, сильный паладин способен на подобный подвиг. Собрав все силы в кулак, черпая Светлые сонмы из самой глубины своей души и Веры – Рыцарь Света в состоянии призвать настолько интенсивный поток Света\замкнуть формулу Святой Магии – дабы вернуть жизнь в падшего бедолагу.

Однако здесь есть некоторые, весьма немаловажные нюансы:

1) Чем больше времени прошло с момента гибели «пациента», тем сложнее вернуть его к жизни. Убитого только что - сможет воскресить и вполне себе обычный Рыцарь Света, потеряв, по правде говоря – огромное количество сил и выносливости. Убитого, который пролежал хладным телом уже несколько часов, воскресить намного сложнее – и неосторожный Рыцарь Света может, не рассчитав запаса собственных сил – даже впасть в комму или вообще – погибнуть от истощения, завершив обряд. Ну а более серьезный случай, когда тело, возможно, было мертво несколько суток и более – требует участия невероятно сильного и опытного паладина (а лучше нескольких), а также весьма непростого отыгрыша.

2) Отдельно стоит отметить случаи ролевых смертей с особыми обстоятельствами убийства, которые могут помочь\помешать воскрешению. Такие вопросы надобно решать вне игры с теми игроками, которые в этом воскрешении (или не воскрешении) заинтересованы.

Отыгрыш: по механике игры или по «руллбукам»?

Я считаю идеальным вариантом: совмещение. Ибо, как показывает опыт – ни механика, ни руллбук по-отдельности панацеей не являются.

Всегда стоит помнить, что – сколько людей, столько и мнений. Поэтому грамотный отыгрыш и заключается в том, чтобы принести удовольствие не только себе, но и партнерам. Мне лично всегда нравилось добавлять в игру некоторые, граничащие с разумом, детали из руллбука, осторожно совмещая их с игрой, текстовой основой которой является механика.

Здесь главный критерий – совесть и взаимоуважение.

Каков он, нестандартный паладин?

На самом деле – весьма нежелателен. Ибо каждый паладин, который в общем восприятии может быть совсем и не Рыцарем Света - бывает двух разновидностей: неролевой и, в лучшем случае, невероятно-проработанный.

Так как «паладин» – это самоидентификация личности, путем ее уверенности в правоте следования или служения выбранному идеалу\идее, – то теоритически можно допустить возникновение некоего индивида, который по-своему переосмыслил трактовку Достоинств Святого Света (не совсем точный пример в данном случае – Орден Алых Крестоносцев) и совершает поступки, которые не нарушают его восприятие Кодекса.

Такой персонаж может называть себя паладином и даже в силах использовать Силу Света, но здесь стоит внимательно учесть некоторые факторы:

- Для разработки подобного персонажа требуется исключительного понимание всех ролевых аспектов класса «паладин», все варианты подноготных идей и прочее, и прочее. Простая формулировка: «Он верит в Свет по-своему!» - ни в коем случае не пройдет. Такой персонаж требует творческого подхода, массы терпения и смекалки.

- Радикально-настроенный паладин-мясник, неразборчиво рубящий всех «во имя Высшей Цели»\расхлябанный нытик и пропойный пьяница, верующий в Свет\паладин-пофигист, торгующий ворованными носками на базаре – не красят игровой мир, принося в него лишнюю долю сумбура и вседозволенности – что всегда пагубно сказывалось на ролевой игре.

- Нестандартный паладин должен держать поведенческую марку в любой ситуации – иначе, ежели игрок будет менять поведение персонажа «на ходу», то игра за такого персонажа принимает упаднический и несерьезный характер.

Блюдите канон – и будет вам счастье!

by Juggalo (ykpon)

[Arnail 194]

Ахтунг, это гайд именно по паладину из D&D, так что некоторые его части могут быть недействительными для паладинов мира Военного Ремесла. В целом же, гайд достаточно хорошо показывает, что такое паладин.

Гайд был почтицельнотянут из "Книги Паладина" по AD&D. Предназначен он для того, чтобы помочь паладинам в отыгрыше роли и знать, что из себя представляет сей класс. Всячески рекомендую ознакомиться каждому уважающему себя паладину.

To ride abroad redressing human wrongs,

To speak no slander, no, nor listen to it,

To honor his own word as if his god's,

To lead sweet lives in purest chastity,

To love one maiden only [...]

And worship her by years of noble deeds....

--credo of the Knights of the Round Table

(Alfred, Lord Tennyson, The Idylls of the King)

Что первое приходит в голову, когда вы думаете о паладинах? Для большинства людей образ паладина неотделим от образа рыцаря, честного и благородного героя средневековья. Одетый в сверкающую броню, с копьем, блестящим в лучах утреннего солнца, рыцарь является воплощением благородства и хороших манер, он выступает защитником слабых и обездоленных, он - олицетворение храбрости, чести, достоинства - по крайней мере, таким мы его помним из истории. А теперь немного об истории паладинства.

История Паладинства

Несмотря на то, что художественная литература и кинофильмы преподносят жизнь средневекового рыцаря очень романтичной и безоблачной, это ошибочное мнение. Слово Кнехт впервые было использовано для описания сыновней французских крестьян, которые осели в Англии вследствие Нормандских завоеваний, имевших место в 1066 году. Манеры их были грубы, внешний вид же не являл собой воплощение вкуса и изящества, Кнехты в первую очередь привлекали внимание своими дорогостоящими доспехами и своим умением управляться с лошадьми, этим они действительно владели в совершенстве. Несмотря на все это, Кнехты считались людьми второго сорта, естественно выше обычных крестьян, но, несомненно, менее благородными нежели английская аристократия.

С приходом феодального строя понятие Кнехт (в конечном счете превратившееся в Кнайта) претерпело огромные изменения. Эра феодализма началась тогда, когда богатые Лорды наделили группы крестьян землей в обмен на их труд, и закрепили эти соглашения тем, что в случае опасности они придут на помощь своему Лорду, либо лишаться земельных наделов. Отношения строились на так называемом «слове чести» и полном согласии по поводу их взаимных обязанностей. Со временем, все кто так или иначе принимал участие в такого рода отношениях становились частью благородного общества, но такие предложения получали только действительно достойные этой чести люди.

В то время как владения Лордов росли, они все больше нуждались в умелых воинах, чтобы защищаться от иностранных захватчиков и разбойников. Рыцари оказались лучшими кандидатами на эту роль. Согласно традициям, лорды предлагали различные блага этим рыцарям в обмен на верность: даровали поместья, земельные наделы и даже крестьян которые трудились на этой земле. Зарабатывая таким образом состояния рыцари, в то же время зарабатывали себе и имя, становясь уважаемым и благородным сословием, к мнению которого прислушивалась даже аристократия.

Статус Рыцаря был официально утвержден в 11 веке, когда церковь, ведомая собственными интересами и желанием внести порядок в очень разрозненное и, наверное, даже анархичное общество, официально утвердила статус Рыцаря. Рыцарство было объявлено священным, и именно тогда посвящение в рыцари получило вид ритуала. Вместе с новыми правами также появились и обязанности, изложенные в «Кодексе Рыцарства» или как его еще называют Кодексе Чести. Этот Кодекс в основном многом опирался на религиозные идеалы и на общие понятия о чести и благородстве. Несмотря на то, что они остались стоять достаточно низко в иерархической лестнице, Рыцарь теперь олицетворял самые высокие стандарты морали и поведения и был почитаем как крестьянами, так и королевскими особами.

Несмотря на то, что звание рыцаря безусловно было почетным, в большинстве случаев оно не было таким уж желаемым. Жизнь рыцаря была опасна и порой жестока, отмеченная непрерывными конфронтациями и возможностью быть униженными, она не была столь уж притягательна большинству людей того времени. Приключения ради удовольствия или славы были очень редки, приходилось заниматься постоянной борьбой за финансовое состояние, ища все возможные пути для заработка себе жизнь. Жесткий Кодекс Рыцаря, который ставил достаточно абстрактные принципы справедливости, святости и преданности выше самой жизни, часто становился фатальным для рыцарей. Очень немногие доживали до сорока лет. Те же, кто доживал до этого возраста очень часто проводили оставшиеся годы без пенни за душой и сломленные духом, в зависимости от их социального происхождения их в той или другой мере все забывали и оставляли.

Способности паладинов.

Иммунитет к Болезням

Паладин обладает полным иммунитетом ко всем немагическим болезням. Эта иммунность включает также заразу от укусов крыс, отиков, и тому подобных существ. Паладин никогда не болеет простудой, у него никогда не болят зубы, он полностью невосприимчив к паразитам..

Иммунность паладина к болезням это божественный дар и он никак не может быть передан другому персонажу. Переливание крови, к примеру, не будет нести никакого смысла - иммунность не передастся. Потомство паладина тоже не получает никаких иммунонстей, только если само не станет паладинами.

Во всех нижеприведенных случаях паладин страдает также как и другие:

Физическая травма. Все ранения влекут за собой обычные последствия. Так же как и другие, паладин подвержен сотрясениям мозга, он может сломать руку или ногу, также как и на других на него действует высокая или низкая температура.

Яд. Паладин неуязвим практически ко всем видам токсинов, проглоченных или же введенных в его организм как то по-другому. Включая ирританты (кислоты, ртуть), яд, действующий на нервную систему (белладонна, мышьяк) и ядовитые газы (испарения которые останавливают сердце или затрудняют дыхание). Паладин вполне может запьянеть, может страдать аллергией на пыль, пыльцу или другие субстанции, но не страдает от вирусных инфекций или, или ядов подобных вирусу содержащемуся в слюне бешеной собаки.

Эффекты старения. Стареет паладин, так же как и обычный человек. Эффекты старения описаны в PHВ. Зубы паладина, скажем, могут и быть иммунными к заразе, но они все же могут вывалиться от кариеса. Продолжительность жизни паладина равна обычной человеческой.

Психологические травмы. Паладин, также как и все остальные, подвержен галлюцинациям, кошмарам, потерям памяти, сумасшествиям и подобным психическим расстройствам.

Лечение Болезней

Паладин не только иммунен к немагическим болезням, он также может их лечить у других людей. Это не требует никаких компонентов или ритуалов, просто надо дотронуться до больного, обычно возложить руку на лоб, щеку. Вся процедура занимает секунды - просто касание. Излечение происходит автоматически. Больной может быть человеком, гуманоидом, получеловеком, или же животным. Паладин не может лечить оборотней, нежить, существ с другого Плана или магических животных.

Паладин может вылечить любую болезнь.

Лечение Наложением Рук

Паладин может восстанавливать хиты себе, другому персонажу или животному просто возлагая на него руки. Что бы использовать эту способность паладин ненадолго возлагает руки на существо получившее повреждения - обычно на виски или на грудь, но в принципе подходит любая часть тела, дотрагиваться до кожи вовсе необязательно. Паладин может быть в перчатках или же цель может быть закутана с ног до головы, в этом случае паладин должен сжать лечимого человека, но только для того чтобы давление ощущалось.

• Тот, кого лечит паладин, должен быть еще жив. Наложение рук не может поднять существо из мертвых.

• Лечение наложением рук не излечивает болезни, они лечатся другой способностью паладина.

• Если паладин находится без сознания, то партиец не может взять руки паладина в свои и излечить себя или кого-то другого. Лечение наложением рук требует желания сделать это самого паладина.

• Эта способность работает, только если паладин возлагает две руки одновременно. Прежде чем использовать эту способность паладин должен убрать свой меч в ножны, поставить на землю свою сумку или предпринять какие либо действия, чтобы освободить свои руки.

Изгнание Нежити

Благодаря тем силам, что паладин находит в себе благодаря своей вере, он становится как бы проводником на землю энергии Света. Он может фокусировать эту энергию, что бы изгонять нежить или даже вовсе уничтожать ее.

Заповеди

Самыми главными элементами этоса паладина являются заповеди, которых паладин должен придерживаться во всех ситуациях. Заповеди также четки и незыблемы; они есть часть того, что делает паладина паладином и разительно отличает его от всех остальных классов.

Добропорядочность

Сама суть паладинства накладывает ограничение на склонность персонажа он должен быть только добропорядочным. Если в какой-то момент он отступит от этих принципов он перестанет быть паладином.

Основой данной склонности является вера в систему законов, которая обеспечит достаток всем членам общества, обеспечит их безопасность и гарантирует справедливость. Так как эти законы рапространяются на всех членов общества, без всяких ограничений, то нет никакой разницы, что является их источником демократия или диктатура.

Поскольку любой добропорядочный общественный строй следует похожим основополагающим принципам, какие-то частные законы могут отличаться. В одном обществе может быть разрешено многоженство в другом приветствуется только моногамность. Азартные игры могут быть доступны в одном обществе и абсолютно запрещены в другом. Паладин уважает любой закон общества, если оно добропорядочно в целом и не будет пытаться навязывть свои ценности его членам.

Как бы то ни было, паладин не будет придерживаться закона, который идет вопреки его склонности. Правительство может быть уверено, что абсолютно нерегулируемые азартные игры не наносят особого вреда обществу, но если паладин увидит, что результатом такой политики стала бедность и отчаяние народа, и он сочтет, что в этом виновата власть, потакающая данному беззаконию, в ответ может призвать жителей отказаться от азартных игр или будет стараться изменить закон.

Абсолютно безнравственные вещи, такие как рабство или пытки, могут заставить паладина напрямую вмешаться в процесс. Не имеет значение культурные ли это традиции или же они узаконены властью. Чувство справедливости паладина заставляет его при необходимости вмешиваться и облегчать как можно больше страданий. Заметьте, что в результате нехватки времени, возможностей, или при наличии каких-либо обязательств вмешательство паладина может быть ограничено, но он все равно должен попытаться изменить ситуацию. Хотя паладин может хотеть, что бы в обществе, где процветает каннибализм, произошла культурная революция, он может удовлетвориться спасением нескольких жертв, перед тем как обстоятельства вынудят его покинуть эту территорию.

Возникает вопрос, в каком случае паладин может отнять жизнь у другого существа? Паладин убивает только в том случае, если это в итоге ведет к добру или чтобы защитить свою жизнь, жизнь своих друзей или жизнь того, кого он поклялся защищать. Во время войны, он воюет с врагами своего ордена или церкви.

В остальных случаях паладин избегает убийства, когда это возможно. Он никогда не убьет человека, который только подозревается в преступлении, так же паладин не убьет того, кого он считает угрозой, только если нет неопровержимых доказательств или стопроцентной уверенности. Он никогда не убьет ради сокровища или личной выгоды. Он никогда преднамеренно не убьет законопослушно доброе существо.

Поскольку паладин верит в святость жизни в целом, большинство убивает животных в тех же ситуациях, которые описаны выше, хотя он может охотиться. Так же он может убить монстра, если он руководствуется инстинктом, а не злом. Хотя большинство паладинов не охотятся ради удовольствия, они могут делать это чтобы отточить свое боевое мастерство.

Ограничение Богатства

Паладин не заинтересован в собственном богатстве. Ему больше по душе моральное, чем материальное удовлетворение, происходящие из служения своей вере и своему ордену. Материальные ценности для паладина мимолетны, поверхностны и, в конце концов, просто не имеющие смысла. Духовная удовлетворенность вследствие хорошо выполненного задания гораздо более притягательна, глубока и значима.

Несмотря на все это паладин прекрасно понимает, что какая-то сумма денег необходима, чтобы содержать себя и свое имущество в хорошем состоянии. Заместо того чтобы копить деньги, паладин оставляет себе достаточную сумму, что бы вести скромный, но удовлетворящий образ жизни.

Паладин никогда не принимает подачек, не рассчитывает на щедрость встречных людей или их компаньонов. Он всегда оплачивает свои потребности сам и гордится своей независимостью. Он получает доход от сокровищ, вознаграждений, оплат услуг наравне со всеми остальными. В отличие от всех остальных персонажей паладин руководствуется строгими принципами что, куда и как можно тратить и сколько денег можно откладывать.

Склонности Компаньонов

Мнение о паладине в немалой степени зависит от партии, с которой он путешествует. В идеале паладин путешествует только с добрыми компаньонами. Отношения с нейтральными персонажами в некоторых ситуациях считаются допустимыми, но более долгий контакт может посчитаться нарушением этоса. Нахождение в одной партии со злыми персонажами расценивается как злой поступок. В общем то паладин несет ответственность за поступок любого члена партии.

Наемники. Без всякого исключения все наемники паладина будь то просто воины или же рабочие в его крепости должны быть законопослушно добрыми. Паладин должен сделать все возможное, чтобы определить их склонность, прежде чем нанимать. Если наемник совершает злой поступок или каким-то другим образом показывает что его склонность не законопослушно добрая у паладина не остается другого выхода кроме как уволить его либо отдать под суд.

В некоторых случаях паладин несет ответственность за злые поступки совершенные теми, кого он нанял. Например, конюх паладина совершил убийство. Фактически паладин невиновен, но он может считаться причастным с точки зрения кодекса. Хотя высшие чины могут и не покарать паладина, он может понести наказание за нарушение своего этоса, за то, что он не удосужился, к примеру, полностью изучить биографию конюха, прежде чем его нанять.

Последователь. Паладин принимает только добропорядочных последователей. Как и в случае с наемниками паладин должен предпринять все меры, чтобы выяснить склонность последователя. Паладин должен немедленно отказаться от последователя, который совершил злой поступок.

Добрые Персонажи. При путешествии в партии паладин отдает предпочтение законопослушно добрым персонажам, именно они становятся его самыми близкими друзьями. Но разве может паладин предвидеть судьбу, которая иногда сводит вместе людей очень разных мировоззрений. Паладин так долго остается с партией пока общая склонность партии добрая; преимущество нейтральных персонажей либо наличие хоть одного злого может вызвать проблемы.

Паладин может поддерживать хорошие отношения с персонажами нейтрально доброй склонности, исключая взгляд таких персонажей на государственные структуры и общество в целом. Как бы то ни было нейтрально добрые персонажи должны строго придерживаться добрых принципов, чтобы паладин хорошо к ним относился. Чуть тяжелее общаться паладину с хаотично добрыми персонажами, из-за их острого чувства собственной независимости и отсутствия всякого уважения к власти. Но паладин будет продолжать сотрудничать с хаотично добрыми персонажами в случае совпадения их целей.

Нейтральные Персонажи. Некоторые паладины также комфортно чувствуют себя в компании законопослушных персонажей, восхищаясь их чувством долга и преданностью своему покровителю. Естественно это относится только к персонажам представляющим порядочные структуры, никак не работорговцев или тиранов.

Паладин будет взаимодействовать с партией, в которой есть часть законопослушно нейтральных или истинно нейтральных персонажей. Но, скорее всего от нейтральных персонажей он будет держаться несколько отстранено. Паладин, скорее всего, попытается собственным примером показать нейтральным персонажам, что служение идеалам добра приносит куда большее духовное удовлетворение, нежели принципы нейтралитета. Пока нейтральные персонажи воздерживаются от злых действий, паладин может вполне хорошо уживаться с ними.

Паладин присоединится к партии состоящей целиком только из нейтральных персонажей только в том случае, если ставки действительно высоки. К примеру, он может сотрудничать с нейтральной партией в целях поиска святого артефакта, спасении короля, или предотвращения уничтожения монастыря. В случае простой охоты за сокровищами или разведывательной экспедиции паладин, скорее всего, пойдет своей дорогой.

Злые персонажи. Поскольку долг паладина всячески подавлять зло то паладин никогда не будет сотрудничать со злыми персонажами. Он может взять злого персонажа под стражу, физически ограничивать персонажа, или добиваться его исключения из партии. Если ничто не имеет смысла, то паладин разрывает свои отношения с партией и идет своим путем. В любом случае бездействие непростительно.

Паладин понимает что сложно, даже почти невозможно полностью отгородится от злых людей. Они везде: идут по улице, обедают в таверне, прогуливаются по рынку. Этос паладина не заставляет его нападать или вступать в конфликт с каждым злым человеком; во многих случаях, таких конфронтаций надо изгбегать особенно в случае если это может отвлечь паладина от выполнения от более важной миссии, или если это может вызвать ответные действия, которые возможно затронут невинных жителей.

Обстоятельства могу позволить паладину общаться со злым человеком, следовать за ним или же пытаться что-то выяснить о нем.

Эдикты

Указания вышестоящих чинов, инструкции и традиции которым паладин обязан, подчинятся и обычно налагаемые покровителем паладина называются эдикты. Паладин должен беспрекословно следовать эдиктам; он должен их воспринимать также серьезно как свой этос.

Паладин не выбирает, подчиняться данному конкретному эдикту или нет. Обычно, он обязывается подчинятся всем эдиктам изданным выбранным источником. Этот источник он выбирает тогда когда начинается его карьера.

Обычно прошлое паладина может помочь выбрать источник эдиктов. Например, паладин, чьи родители хотели, чтобы он подчинялся тем же эдиктам и соблюдал те же традиции что отец и мать.

Вполне возможно паладин за всю жизнь не увидит ни одного эдикта, но как бы то ни было он должен дословно их выполнять

В редких случаях эдикты могу противоречить друг другу. Скажем эдикт, изданный церковью паладина может противоречить эдикту, изданному правительством. Для паладина обычно эдикты, изданные религиозными источниками, перевешивают мирские. Во всех случаях, ограничения паладина и его принципы имеют приоритет перед любыми эдиктами или ограничениями, изданными любой социальной структурой.

Религия и Философия

Если паладин принадлежит к религиозной (к примеру, Ордену Серебряной Длани или же Церкви Света) организации, то источником эдиктов, скорее всего, будет являться церковь. Эдикты церкви охватывают духовные обязательства, нормы поведения, обязанности несения службы. Философия паладина может быть источником своих собственных эдиктов, основанных на ее принципах или принципах паладина. Также божество паладина может являть ему свою волю во сне или при помощи аватаров.

Правительство

Паладин, который присягнул на верность своему правительству, должен выполнять все его эдикты, например:

• Нести военную службу.

• Даровать использование своей крепости на любую законную нужду государства (тренировочный лагерь для солдат, пограничная башня, склад).

• Заплатить единовременный налог.

• При необходимости одалживать работающих в его крепости людей.

• Охранять конкретный объект или человека. Паладин берет на себя заботу о безопасности того, что охраняет.

• Предпринимать длительные путешествия для эскортирования и охраны высокопоставленного лица, доставки важного сообщения или разведывания территории.

• Представлять свое правительство на поединках или других соревнованиях требующих его мастерства.

• При необходимости появляться на всевозможных банкетах церемониях.

Наставник

Паладины, у которых нет тесных связей с религиозными организациями, часто предпочитают подчиняться эдиктам своего наставника. Наставником может быть его учитель, мудрец или просто человек, которого паладин очень уважает. Обычно, наставником является либо человек, которого паладин считает образцом для подражания либо тот человек, который направил его на путь паладинства. Группа людей так же может быть включена в эту категорию. Возможные эдикты:

• Периодически проводить беседы с наставником для выяснения целостности личности паладина. Например, наставник может обсуждать с паладином проблему взаимоотношений добра и зла, а также всех аспектов дружбы.

• Забота о наставнике если он в преклонных годах.

• Прививание идеалов паладинства юному послушнику по выбору наставника. (В этом случае паладин сам становится наставником.)

Традиции

Эдиктам от правительства или религии паладин может подчиняться традициям общества. Культурные эдикты обычно происходят из древних традиций страны, народа или данной местности и почти никогда не изменяются. Могут быть следующие эдикты:

• Жениться в определенном возрасте.

• Всегда высказывать знаки внимания и уважения старшим или незнакомцам.

• Уважать жить животных наравне с человеческой. Паладин, следующий этому эдикту, никогда не ест мяса, не охотится ради удовольствия или еды и убивает животных только в случае опасности для себя или тех, кого он защищает.

Семья

Семейные эдикты в основном складываются из традиций, обязательств перед родственниками и пожеланий конкретных членов семьи. Эдикты могут быть объявлены родителями паладина, или общим решением всех членов семьи.

Но возникает вопрос, не должен ли паладин в любом случае прислушиваться к эдиктам семьи? Совсем не обязательно. Семья паладина не обязательно имеет добрую склонность. Паладин может быть сиротой и ничего не знать о своей семье. Некоторые семьи могут считать, что не следует нагружать паладина еще и своими проблемами. Если паладин не пожелал следовать эдиктам семьи, то его обязательства перед ними абсолютно равны его обязательствам пред кем-то другим. Вот несколько примеров семейных эдиктов:

• Раз в год в определенный день навещать могилы предков.

• Придерживаться семейных традиций. (Например, если медведь однажды пожертвовал собой, чтобы спасти сестру паладина от злого дракона, традицией семьи может являться никогда не вредить медведям.).

• Жертвовать часть собственного дохода семье.

Верность

В феодальные времена под верностью понимали отношения между лордом и воином. Воин принимал присягу верности в обмен на защиту, поддержку и земельный надел. Лорд, в свою очередь, мог рассчитывать на поддержку в военных и других делах. Оба они тщательно соблюдали данную договоренность. Вероломство, нарушение условий договора, считалось серьезным поступком против Бога.

Эта книга берет понятие верности шире, рассматривая ее как не только верность определенному человеку, но и любой законопослушно доброй организации, религии или философии. Для удобства, мы рассмотрим верность паладина своему покровителю.

В зависимости от того, кто или что выступает покровителем, верность дает паладину чувство единения с чем-то большим, чем он сам. Верность так же сильно влияет на моральный кодекс паладина; в сущности, покровитель и есть тот, кто устанавливает разницу между хорошим и плохим, между добром и злом. Тем не менее, хотя именно покровитель закладывает основы поведения паладина, только паладин отвечает за характер своих поступков.

Категории

Существует две категории покровителей:

Правительство. Это может быть или один человек или правительство, в современном понимании, которые обладают неограниченной власть в издании законов, объявлении войны. В этом случае покровителем обычно является монарх.

Философия. Философия это некая система положений, которая объясняет все происходящее в мире, в том числе его происхождение. Покровителем может выступать философия уже разработанная мудрецами, или уникальная философия, разработанная самим паладином.

Обязательства Верности

Как только паладин присягнул на верность одному покровителю, он связан с ним до конца своих дней. Только в случае если его покровитель совершает злой поступок или его церковь отходит от идеалов ей свойственных паладин может присягнуть на верность другому покровителю; Обычно все-таки паладины не меняют покровителей.

Обязанности, связанные с принесением присяги сильно разнятся в зависимости от покровителя. Монархи, к примеру, чаще будут призывать паладина на несение военной службы. Церкви будут ожидать от своего паладина выполнения сурового Кодекса Чести. Как бы то ни было любая присяга, в общем и целом, обязывает паладина:

• Верно служить своему покровителю независимо от обстоятельств.

• Продвигать принципы и идеалы своего покровителя.

• Почитать и уважать представителей своего покровителя и его символику.

• Жертвовать своей жизнью ради жизни покровителя если это необходимо.

Галантность

Для паладина галантность значит больше чем просто следование правилам этикета. Это также отношение к миру и желание показать себя с самой хорошей стороны. Паладин гордится своим званием, всегда сохраняет самоконтроль и всегда спокойно воспринимает плохие манеры. Он следует законам общества в лучшем их понимании. Он вежлив и обходителен как с друзьями, так и незнакомцами.

Ко всему прочему паладин обязан:

• Считаться с чувствами других людей и думать о том что бы не сделать им больно. Паладин всегда демонстрирует хорошие манеры (жмет руки друзьям, всегда выражает благодарность за услугу). Он всегда выглядит на все сто (регулярно принимает ванну, носит чистую одежду).

• Говорит он всегда тактично и любезно. Не бывает случаев, когда паладин кого-то оскорбляет и тем более не клевещет. Если другие делают это, то он предпочитает уйти.

• Ведет себя с достоинством. Паладин старается воздерживаться от всплесков эмоций, чрезмерного чревоугодия и хамства

Примеры:

• Сир Геффен спросил у пожилого трактирщика как ему пройти в Арм-Инн. "Моя информация не бесплатна,'' услышал он рык в ответ."Особенно для таких как ты.'' С этими словами трактирщик плюнул Сир Геффену в лицо, затем пристально посмотрел на него, ожидая реакции. Сир Геффен галантно поблагодарил трактирщика за потраченное на него время, аккуратно вытер плевок со щеки, спокойно развернулся и направился к выходу.

• После целого дня пути по грязной болотистой местности, Компаньоны Сира Геффена не стали даже разбивать лагерь прежде чем уснуть. Он же, как обычно, задержался, а час-другой, что бы привести себя и свои доспехи в надлежащее состояние.

Честность

Паладин всегда говорит правду, такой какой он ее знает. Он может отказаться отвечать либо придержать информацию, но никогда не станет обманывать никого, даже врага. Он может попросить разрешения не отвечать на прямой вопрос, но если на него нажмут, он будет вынужден ответить правдиво (в любом случае он может отвечать на вопросы так, что бы не раскрыть важную информацию). Поскольку паладин не дает обещаний направо и налево, однажды дав слово, он всегда его держит.

Примеры:

• Сир Геффен был взят в плен армией противника. Командир хотел узнать, где находятся товарищи паладина. Сир Геффен хранил молчание.

"Мои шпионы доложили мне что ваши войска подойдут к замку Короля Релхана завтрешним утром,'' сказал командир. "Это правда?''

Хоть это и было правдой, Геффен остался молчать.

"Если ты ничего не ответишь я сочту что я прав.''

"Ты можешь думать все что тебе угодно,''ответил Геффен.

• Превост, юный компаньон Сира Геффена, спросил о том как он выглядел вчера на поле боя. Сир Геффен был уверен, что Первост сражался не так как подобает. С твоего разрешения я предпочту не отвечать, ‘' сказал Геффен,

"Пожалуйста,'' настаивал Превост. "Я хочу знать''.

Геффен взглянул в его глаза. "Как пожелаешь. Ты позволил своему противнику сбежать. Ты выронил свой меч в критический момент. Ты очень плохо показал себя вчера.''

Превост зло посмотрел на Геффена, затем развернулся и зашагал прочь.

Доблесть

Паладин всегда демонстрирует несгибаемую смелость перед лицом опасности или несчастья. Никакая опасность не заставит его не сдержать собственное слово или отступить от выполнения важной миссии. Его обязательства сильнее страха боли, трудностей или даже смерти.

Доблесть паладина особенно сильно проявляется на поле боя. Он считает войну благородным действом, а бой хорошим способом прославить тех, кого он представляет. Он атакует врага без промедления, продолжая бой до тех пор, пока враг не сдастся или не будет побежден. Когда это возможно, паладин выбирает наиболее опасного противника - могучего монстра, гиганта, дракона, или лидера противостоящей группы - своим оппонентом. Почти всегда, паладин предпочитает бою на расстоянии схватку лицом к лицу.

Примеры:

• Всего мгновение назад, Сир Геффен со своими компаньонами спокойно ехали через тенистую аллею, а сейчас они уже подверглись нападению кровожадного холмового гиганта. Гигант выхватил молодого воина Фредрина из седла и стал размахивать им в воздухе.

"Я объявляю его своим рабом!'' проревел гигант. "Если вы хотите получить его обратно я предлагаю дуэль вашему самому сильному воину!''

Без задержек, Сир Геффен выехал вперед.

• Зажатые в битве бандой огров, партия Сира Геффена терпела тяжелые потери. "Отходим!'' закричал Борду, друг Геффена. "Мы перегруппируемся и позже продолжим бой!''

Компаньоны Сира Геффена врассыпную бросились с поля боя, Но Геффен предпочел остаться. "Быстрей за нами!'' закричал Борду. "Тебе их не одолеть!''

"Возможно нет,'' ответил Геффен, отбиваясь от осаждавших его огров. "Но я задержу их настолько насколько смогу''.

Честь

Паладин всегда остается паладином в не зависимости от обстоятельств. Он ведет себя пристойно даже когда находится в одиночестве или же когда не знает, что за ним наблюдают. Это похвальный поступок облегчить смерть друга, но честь - отнестись также к врагу.

Честь также подразумевает уважительное отношение не только к равным себе и старшим, но и ко всем кто разделяет взгляды паладина. Паладин проявляет милосердие кающимся, и не станет причинять незаслуженные страдания даже самому страшному злодею.

Так же паладин:

• Относится с почтением к любому решению законопослушно добрых персонажей которые ваше социальным статусом, уровнем или званием.

• Одинаково уважает всех законопослушно добрых людей, независимо от их расы, класса, финансового положения.

• Принимает любой вызов на дуэль от примерно равного по классу и силе. (Дуэль предложенная безусым юнцом или же пьяным воином игнорируется).

• Скорее умрет чем предаст свои принципы, веру или бросит того кого поклялся защищать.

Примеры:

• После долгой битвы, король лизардов лежал истекая кровью у ног Сира Геффена. "Прошу тебя,'' прохрипел король, "Оставь мне жизнь.'' Сир Геффен задумался. Король лизардов стар и слаб. Больше он не может представлять опасности. Да и сражался он с честью.

Сир Геффен убрал свой меч в ножны. Он позвал своих помощников, чтобы они отнесли лизарда туда, где ему окажут помощь. Король провел остатки свои дней в тюрьме.

• Сир Геффен был захвачен культом злых жрецов. Скованный цепями, он пристально смотрел в глаза жреца держащего нож у его горла. "Отрекись от своей веры,'' прошипел жрец, "и я пощажу твою жизнь.''

"Если отречешься ты, то я пощажу твою!'' таков был ответ.

Кодекс Чести

Феодальные традиции предписывали новым рыцарям клясться в верности королю и принципам, олицетворяющим религиозные идеалы. Клятва представляла собой священное обещание, что служило гарантом ее исполнения.

По решению Мастера, паладин тоже может принести похожую клятву перечисляющую все заповеди, нормы и эдикты которым он обязуется следовать.

Обычно паладин присягает на верность Кодексу в самом начале своей карьеры во время посвящения. Почти всегда монарх, жрец или наставник определяет содержание клятвы; паладин повторяет слова вслед за тем, что официальное лицо их произносит. Хотя паладин может составить свой личный Кодекс и принять его, адресуя свои слова божеству, предку ("Клянусь памятью своего отца") или какой-то вселенской силе ("Клянусь силой этого мира").

Поскольку не все паладины следуют полностью одинаковым принципам, к примеру, они могут подчиняться разным эдиктам - версии клятвы могут разниться.

Нарушения и Наказания

Когда паладин нарушает заповедь, эдикт или норму которым он поклялся быть верен - он несет наказание. Это наказание суммарно с любым наказанием, исходящим от государственных органов. Например, если паладин ограбил купца, он наказывается за нарушение заповеди и также может быть посажен в тюрьму.

Хаотические Нарушения

Под хаотическими подразумевают нарушения совершенные нечаянно, импульсивно, но сравнительно безобидные.

Примеры:

• Паника.

• Препирания с официальными представителями его правительства или церкви. Если паладин не подчиняется конкретному эдикту, то нарушение принимает злой.

• Неоказание соответственных почестей высшему по рангу или равному.

• Высокомерие.

• «Ложь во спасение» либо намеренное искажение правды. Если это наносит вред другим персонажам, нарушение считается злым.

Наказание: Если паладин совершил хаотический поступок, он должен найти добропорядочного жреца. Желателен Жрец той же веры, что и паладин, но не обязателен. Паладин должен найти жреца как можно быстрее. Из-за необоснованной задержки нарушение может перейти в разряд злых .

. Вот типичные наказания:

• 1-4 недели работ в церкви или монастыре.

• День или два полной изоляции, где паладин размышляет о своем поступке.

• Выполнение достойного задания (принести ценный компонент для зелья с самой верхушки высокой горы или помочь монастырю избавится от нашествия змей).

Нарушения Связанные со Злом

Зло это заранее продуманные, а также совершенные добровольно: кража, предательство, жадность, жульничество, а также кощунство. Так же любой этос считает злым нарушением вред, нанесенный законопослушно доброму человеку.

Наказание: Даже единственное злое действие является причиной для немедленного и безвозвратного лишения статуса. Он лишается всех сил, преимуществ и привилегий, связанных с паладинством это не может быть восстановлено как магией, так и никакими другими способами. С это момента он считается рядовым воином.

Действия Совершенные Под Влиянием Магии

Если же паладин совершает зло, находясь под чужим влиянием, он тоже теряет статуса паладина, но на время. Что бы восстановить свой статус паладин должен выполнить опасное задание назначенное его государем, церковью или наставником. Если игрок выполняет задание, то он снова становится паладином того же уровня и с тем же количеством экспы что и ранее.

Если же задание выполнить не удалось, значит, персонаж вынужден оставить паладинство и продолжать свою карьеру воином.

Возможные роли паладина:

Истинный Паладин

Истинный паладин это очень набожный и великодушный человек, поклявшийся всегда придерживаться кодекса чести и освобождать мир от зла. Он является совестью своей партии, являя собой самые высокие стандарты доблести и чести и, направляя ее, когда она склоняется в сторону зла. Он уважает всех законопослушных добрых людей и с почтением относится к старейшинам своей веры.

Рыцарь

Тренировки рыцаря начинаются с самого детства и продолжаются в течение всей его жизни. В то время как повышается его статус, у него появляются новые обязанности. Обычно он начинает как оруженосец у более опытного паладина.

Поскольку рыцари принадлежат к аристократии, их мнение уважают и к ним прислушиваются. Традиции требуют от рыцарей, что бы они не вели активной мирской жизни из-за этого их круг общения в основном составляют другие паладины. Они всегда поддерживают опрятный и достойный вид, исключительно учтивы и сохраняют достоинство во всех ситуациях.

Рыцарь любого уровня может присоединиться к партии, только если ее интересы не противоречат целям тех, кому он присягнул. Хотя его спутники не смогут отказать ему в его профессионализме, его будет сложно считать другом из-за его претенциозности и некоторого высокомерия. Рыцарь вряд ли станет лидером партии, поскольку привык брать командование на себя только в случае если его об этом попросят или прикажут

Воин Веры

Воины Веры часто сопровождают паломников своей церкви, защищая их от бандитов и чудовищ. Церковь может решить, что все зло в мире должно быть уничтожено - тогда Воин Веры выходит в мир с целью его искоренения. Для Воина Веры любое зло является вызовом его вере и уничтожение любого источника зла это благословенное деяние.

В то время как Воин Веры становится абсолютно непримирим, когда дело касается зла, в остальное время он исключительно добр, внимателен и готов оказать помощь. Он видит себя защитником любого человека, источником утешения для тех, кто разочаровался в жизни или имеет какую-то другую проблему. Воин Веры может настаивать на том, чтобы партия поделилась своими сокровищами с голодными семьями, обнищавшими деревнями. Он также может предложить временную работу тем, кто слишком горд принять его благотворительность. Он может проводить службы в импровизированных часовнях, также может быть официальным лицом при рождении ребенка или же похоронах. Абсолютно преданный своей вере он относится с уважением к любой законопослушно доброй религии и мало заинтересован в том, что бы кого-то в свою веру обратить.

Посланник

Жизнь Посланника может сейчас быть спокойна и размеренна, а уже в следующий момент стать очень опасной. Сегодня его могут попросить доставить приглашение на банкет в дружественное соседнее государство, а завтра попытаться выкупить заложников у племени каннибалов. Он может представлять свою страну на переговорах, готовить отчеты о передвижениях иностранной армии, и разведывать новые территории с целью нахождения новых торговых путей. Поскольку Посланник редко сам принимает решения, то официальные лица прислушиваются к его мнению.

Посланник почти всегда может выйти из трудной ситуации не прибегая к насилию. У него прекрасный аналитический ум, он чувствует где надо уступить чтобы потом не пожалеть - в общем, в партии он будет незаменим при проведении переговоров. Если он столкнется с обществом, где процветает тирания он скорее подготовит революцию или еще что-то, нежели в открытую поведет войну.

Охотник за Нежитью

Охотник за Нежитью может обьединиться с любой подходящей партией которая по его мнению имеет шансы встретится с нежитью. При возможности он будет обследовать каждый склеп, кладбище или заброшенный замок в поисках нежити, беспощадно уничтожая ее вплоть до последнего скелета или до тех пор пока ситуация не станет слишком опасной для партии. Но, как и обычные паладины, Охотник за Нежитью так же не упускает из поля зрения любое зло, не только связанное с неумершими.

Являясь очень прямолинейным и настойчивым в выполнении своей миссии он может вызывать раздражение даже у тех кто питает к нему самые теплые чувства. Охотники за Нежитью обычно замкнуты и предпочитают одиночество жизни в обществе. Его сдержанность и нелюдимость делает его не очень хорошим лидером для команды, также ему очень тяжело сосредоточить свое внимание на общей цели партии. Охотник за Нежитью может вполне покинуть партию (допустим из-за расхождений в целях партии и его принципах) и продолжить свою беспрестанную борьбу с неумершими в одиночку.

Инквизитор

Для Инквизитора магия священна и он ненанвидит тех кто использует ее во зло. Каждый злой жрец или маг рискует навлечь на себя поистине страшный гнев инквизитора.

Обладая очень гибким и аналитическим умом, Инквизитор больше проводит времени в раздумьях, нежели в разговорах. Являясь по своей натуре одиночкой, Инквизитор, может быть по настоящему дружен с теми, кто придерживается идей добра, обычно с добрыми жрецами или магами.

Целитель

Целитель в период обучения проходит множество дисциплин связанных с целительством: гербализм, анатомию и диагностику. После того как он завершит свое теоретическое обучение, он должен провести хотя бы год практики с опытным медиком. Из-за продолжительности обучения, Целитель первого уровня реже бывает младше 24-25 лет.

Где бы ни был Целитель, дома ли или в подземелье в составе партии он всегда занимается своим делом. Он готовит противоядия, сращивает сломанные кости, готовит припарки и мази для лечения гноящихся ран и всегда готов провести всю ночь рядом с человеком нуждающимся в его помощи. В свободное время он экспериментирует с новыми методами лечения, вырабатывает новые техники диагностики и ведет истории болезни, для того чтобы поделится своим опытом с другими целителями.

Ни один целитель никогда не оставит без внимания ни одного больного и раненого законопослушно доброго человека (или животное). То же самое относится и к нейтральным персонажам просто предпочтение отдается в пользу добрых. И только лишь экстраординарные обстоятельства заставят Целителя помогать заведомо злому персонажу

Воин

Обычно, Воин служит офицером в регулярной армии или другой военной организации. Во время войны, он командует войсками на поле боя, принимает участие в спецоперациях, разведке, спасении пленных или операции с целью саботажа. Он работает либо в одиночку, либо с группой элитных солдат. В мирное время, он защищает крепость своего покровителя, тренирует рекрутов и оттачивает свои воинские искусства. Он всегда готов отправиться куда угодно, если того потребуют интересы его церкви или правительства.

Воин вызывает уважение равно как аристократии, так и крестьян. Очень часто они становятся легендарными личностями; люди выходят из домов, чтобы поприветствовать Воина проходящего через их городок. Воин любит нежиться в лучах славы, останавливаясь чтобы перекинуться парой слов со счастливым юношей или поцеловать руку восхищенной им девушки. Он также с удовольствием принимает награды за военные услуги и очень редко отказывается от посещения каких-либо церемоний.

Во время боя Воин всегда берет на себя роль командира. Своим друзьям он будет казаться очень хорошим и бесстрашным командиром, который использует любую возможность для битвы с врагами. Вне поля боя Воин обычно уходит в тень, стараясь поддерживать сугубо профессиональные отношения с товарищами. Он не слишком заинтересован делами, которые не касаются войны, проводя свободное время в обсуждении стратегии и тактики боя.

Фанатик

Обычно Фанатик это жесткий, одержимый человек склонный быстро принимать решения. Он считает, что только его церковь истинна и с подозрением относится к другим религиям. Он с "каменной" любезностью разговаривает с представителями других законопослушно добрых религий и с открытым скептицизмом относится к нейтральным верованиям. Последователи злых богов, по его мнению, заслуживают, по меньшей мере, смерти.

Фанатики ведут аскетичный образ жизни. Они не употребляют спиртные напитки, даже избегают сильно приправленной пищи, не одобряют азартных игр, танцев и тому подобных проявлений "детства". Некоторые фанатики оставляют свои волосы и бороды нерасчесанными "как завещал Бог", уделяя своей гигиене, ровно столько времени, сколько необходимо для хорошего здоровья, и сколько требуют правила приличия. Хотя Фанатик, как и любой другой паладин, может влюбиться, он никогда не рискнет открыть себя объекту любви; считая это чувство своей виной и свои позором.

Многие восхищаются Фанатиком его самодисциплиной и преданностью принципам, но многие находят их образ жизни и их резкость пугающими. Отсутствие чувства юмора и правильность во всем очень часто обескураживает, особенно друзей.

©копипащено с старого форума ES.

Edited December 30, 2011 by Arnail

[Arnail 194]

Автор: Д'РАКон


Вводная
Паладин это такой большой парень в светящихся латах с непрошибаемой моралью в голове и здоровенной дурой в руках. Он упрям и упорот, сношает деренеек-куртизанок и пьёт пиво галлонами, лечась от похмелья святым светом. Ну, а ещё его всегда можно отослать прочь, сказав, что где-то там за углом нужно спасти очередного невинного. Вот он, каноничный образ известного нам понятия, сокрытого под данным словом.


Часть первая
Само слово «паладин» происходит от римского понятия приближенного к императору советника. Как воин в латах паладин стал известен благодаря сказаниям о подвигах короля Артура и свиты Карла Великого. В принципе, идеологический образ светлого рыцаря тех времён и такого же светлого паладина, особо не отличались. Везде прослеживался один и тот же подход к морали, набожности, чести, верности сюзерену. Разве что паладином (в отличие от рыцаря), мог быть только человек дворянской крови в n-ном колене. И лишь уже в наше время благодаря развитию ролевых игр, паладин стал известен именно как жрец в латах, исповедующий рыцарскую мораль. Паладин в фэнтезийном представлении это персонаж фанатично преданный какому-то определённому идеалу, коему он стремится следовать до конца своих дней, являясь наиболее ревностным поборником высших сил.


Часть вторая
Мир Военного Ремесла эта напасть в банановых латах стороной не обошла, хоть и претерпела некоторые изменения. Известно, что до распространения святого света в людских королевствах, древние предки людей уже знали о Тире Праведном, почитая его как божество порядка. Тир на самом деле был хранителем Ульдуара, отдавшим свою руку, чтобы помочь остальным хранителям (Фрейя, Ходир, Торим, Локен, Мимир) сковать Йог-Сарона (В игровой контент Тир не вошел). Жертва Тира есть жертва праведности, символ того, что ради достижения высшего блага всегда приходится что-то отдавать. Длань Тира стала не только названием одного из городов древней нации, но и эмблемой ордена паладинов, символом Серебряной Длани. Не смотря на наличие явного воплощения бога порядка, учение святого света не содержит имён богов, лишь образы героев, коим следует подражать и завидовать. Да, Тир есть, но простой люд зачастую и не слышал, кто это такой. Разве что в тёмных кулуарах образованные епископы могут позволить себе спорить друг с другом на тему правильности или неправильности данного феномена.


Часть третья
Но не суть, вернёмся к нашим банановым ребятам. Паладин как класс в мире военного ремесла возник в разгар второй войны, имена первых из них навеки выбиты в истории. Паладины того времени это лихие ребята, своим образом и примером ведущие войска в бой. Верные долгу и королю, весьма религиозные, добрые и честные, они становились идеальным образом того самого рыцаря из сказки. Уже потом была третья война, а дальше начался «мир военного ремесла», в котором компания-разработчик с паладинами начала экспериментировать. Но пока ограничимся каноничным поборником.

1. Идеальный мир паладина - фанера. Самая обычная, картонно-стружечная. То бешь, нечто шаблонно плоское и предсказуемое, где есть свет и есть тьма, но нету полутонов. Следовательно, паладин не врёт ни при каких обстоятельствах, даже своему врагу. Ибо если мы все одновременно перестанем врать, мир окажется на один шаг ближе к этому идеалу.

2. Паладин не может за один раз изменить весь окружающий его мир. Важно идти к этому постепенно, чтобы не обосмешиться от натуги. Паладин прекрасно понимает, что если ты сражаешься с королём мёртвых, а на другом конце света демоны полезли как говно из забившегося толчка, то оное совсем не значит, что он должен сломя голову кидаться на самоубийство, лишь бы успеть спасти кого-нибудь и там. Он должен довести начатую работу до конца, а уже потом браться за демонов. Иначе он хренов авантюрист, а не LG-персонаж. Ведь главное в законопослушном это его принципиальность, соблюдение принципов и доведение работы до логического финала.

3. Если паладин хочет сделать мир лучше, то начинает с себя. Он стремится к достижению личного идеала, быть тем самым героем из сказок, не хуже уже попавших в историю героев, на чём готов биться головой об стену. А это значит, что тру-паладин не курит и не пьёт, дренеек тоже не сношает. Паладин чуть более снисходителен к окружению, но достижение идеала требует отказаться от лицемерного молчания, потому паладин не сможет простить себе ошибку, если станет свидетелем злого деяния со стороны членов его же группы, ничего не предприняв ради предотвращения этого события заранее.

4. Паладин всегда промывает мозги своей партии. Паладин несёт ответственность за всех, с кем пребывает в группе, даже если не является её лидером. Если члены группы занимаются чем-то сомнительным и не благородным, паладин должен вмешаться и рассудить их, обрубив это деяние на корню. Если группа собирается пытать пленного врага, чтобы получить от него информацию о ставке их армии, паладин вмешается и обрубит веселье, заверяя всех, что пленного будет ждать справедливый суд. Если паладин не может изменить группу изнутри, когда она перестаёт его слушать, то он должен изменить её извне, воспользовавшись помощью тех, кому он доверяет. Лишь в крайнем случае паладин опускает руки и отстраняется от проблемы, дабы искать своё место в другой части мира.

5. Паладин это герой с обложки, но никудышный стратег. Паладин способен прибегать к военной хитрости, но при условии, что она не будет затмевать его возможность выйти 1 на 1 и помахать своей дурой с раным по силе. Если же поставить паладина перед фактом необходимости принести в жертву отступающий отряд раненных солдат, чтобы спасти остальных, паладин будет пытаться любой ценой спасти всех, никем не жертвуя. Он пойдёт на врага, и будет сражаться столько времени, сколько будет нужно, чтобы прикрыть отступление. Если раненые совсем плохи, он останется с ними, веля остальным уходить. Жертвенность паладина - невозможность лицемерно бросить раненных.

6. Паладины часто умирают. Как правило, неопытный герой перед натиском мировых проблем и своим образом шила в заднице, умирает довольно быстро и часто. Но как бы он не хотел повторить подвиг Роланда из саги о деяниях Карла Великого, когда тот, будучи присмерти протрубил в рог, на последнем издыхании предупредив императора о предательстве, типичный паладин умирает от разбойничьего пера у горла в 4 из 5 случаев. Причём, этот разбойник вполне может быть задолбавшимся членом партии. Отсюда вывод, отыгрыш качественного паладина всегда идёт рука об руку с выбиванием говна из чьих-то мозгов.

7. Паладин азм есть поборник высших сил, ревностный и праведный. Свою долю золота от приключений оный всегда отдаёт сиротам и церкви, оставляя себе лишь самую малость, чтобы любимый конь не отбросил копыта с голоду.

8. Паладин может лечить, а может и не лечить. Бананомэн черпает свои силы из того, чему поклоняется, за верность идеалам и произносимые молитвы получая божественные благословения в лице используемых им заклинаний. То есть, он полностью зависит от того, во что верит. Звучит здорово, но поклоняться трусикам Сильваны не выйдет, ибо объект поклонения должен быть высшей материей уровня бога, из которой эту позитивную силу вообще можно черпать.

9. Паладин не может быть женщиной. Даже если женщина становится паладином, она одичает до уровня мужика, с которыми общается. Во-первых, паладин это всё-таки воин, а воин это здоровенный бугай, у коего даже уши накачены. Во-вторых, паладин повернут на «быть образцом» и «рыцарский долг». Если паладин хочет быть образцовым семьянином, он может в одно время спасать мир, а в другое навещать семью. Но если этот паладин женщина, то карьера героини закончится на декретном отпуске. Вот и получаем мы коктейль из вечно воздерживающейся плоскогрудой бабы, обладательницы мужественной попкы и квадратной челюсти.

10. Паладин не бывает бывшим. Как правило, задумываясь о личных нуждах, нарушая свои принципы и обучаясь холодной логике, паладин постепенно превращается в здравомыслящего человека. То бешь, скатывается в прелестное оно, после чего теряет покровительство силы, которая дарует ему заклинания. Таким образом, теряя свою силу, он становится павшим паладином, коему принято плевать в лицо и гадить на пороге. Падший паладин не обязательно должен быть злым, он может потерять веру в свои силы, после чего эти самые силы и покинут его. Чтобы это случилось, достаточно убедить паладина в его несостоятельности, как героя и спасителя мира. Паладин хрупок и чтобы не убиться о дебри жестокой действительности, ему приходится быть непрошибаемым в вопросах морали.


Заключение
Мы рассмотрели азы типичного парня в светящимся доспехе. Кроме типичного паладина, известного из сторонних фэнтези, в мире военного ремесла существуют и экспериментальные модели. К ним можно отнести злых паладинов, которые стремятся быть добрыми. Имеется ввиду казус Алого Ордена и Кровавых Рыцарей. У первых в таблице характеристик стоит «всегда законопсолушно-злой», вторые получили свою силу не из веры и верности, а из кражи чужой силы, позже раскаяния, когда искры М’уру возродили Солнечный Колодец. Эти ребята достойны отдельной статьи, но врятли кому-то она будет интересна, ведь всё равно принято играть паладинами, которые на самом деле пираты.

©копипащено с форума ES.